徐悲鴻（1895–1953），江蘇宜興人，集中國畫、油畫、書法於一體，是20世紀最具影響力的中國畫家之一。他不僅精通傳統中國畫，更深受西方寫實主義影響，推動中國美術教育現代化，被譽爲“現代中國美術教育之父”。他那橫跨古今、貫通中西的藝術體系，成爲中國現代美術史上的里程碑。
一、清貧書香背景，幼承家學
徐悲鴻出生於江蘇宜興計亭橋鎮，家境貧寒但書卷氣濃厚。自幼臨摹吳友如人物畫與《四書》《左傳》，6歲學書法、9歲學畫，直接從父親大師傅達章習藝。少年時遊歷鄉間，觀察動物：牛、馬、鵝、貓等，常寫生後入畫，其敏銳觀察與寫實主義萌芽漸顯。
儘管家貧，繼父幫助他入學宜興初級師範並接受基本教育，後來赴上海闖蕩，歷盡波折但從不放棄繪畫夢想。他曾爲求學到上海、遇到出版社插圖機會，也歷經失敗、抑鬱、回鄉再奮起。正是這些動盪磨礪了他堅韌人格與藝術追求。
二、滬上啓學，西藝初涉（1915–1919）
1915年，徐在上海從事插圖、美術補習等工作，同時結識高奇峰等人，並獲康有爲引薦學習書法，進入震旦大學美術系。上海成爲他初識印象派油畫、歐洲寫實傳統的重要窗口，觀摩海派大師與西方畫家的作品，進一步堅定他“中西融通”的藝術路徑。
三、日本、歐洲留學與技法精進（1917–1927）
1917年，徐悲鴻赴日本東京研習繪畫。1919年他獲公費資助赴法國留學，先後就讀巴黎朱利安學院與巴黎國立高等美術學院（Académie Julian、ENSBA）。
在歐洲，他深入盧浮宮、柏林藝術學院研習素描、油畫、人體結構；師承德法名家弗拉孟（François Flameng）、達仰·布佛萊（Pascal Dagnan-Bouveret），閱讀西方寫實傳統的精髓。在巴黎，他刻苦練習素描，曾因繪畫過度導致腹痛，也從中堅守初心與技藝。
四、回國初戰，推廣新畫法（1927–1937）
1927年，徐悲鴻回國，任北京大學畫法研究會導師、南京中央大學教授。1926年於上海舉辦個展大獲成功，其歷史畫、人物、奔馬作品受關注，同時推動中西技法融合。
1933年，他策劃“近代中國繪畫展”巡迴歐洲，展品至法國、德國、意大利、比利時、蘇聯，推廣中國現代畫風，受到國際好評。
五、戰時寫生與社會責任（1937–1949）
抗日戰爭爆發後，徐隨學校西遷重慶，投身畫界。他將在東南亞（新加坡、印度）的畫展所得全部捐獻抗戰，用實畫服務國難。他與泰戈爾、甘地等人結交，併為印度當代題材創作如《愚公移山》等鉅作，成爲現實主義中國畫的代表之一。
1942年，在重慶籌建中國美術學院，致力培養新一代畫家，強調素描功底與寫實方法，將中國畫與西方技巧深度融合，發表了著名學術思想：“古法之佳者守之、垂絕者繼之、不佳者改之、未足者增之。”。
六、建院並任政通美育（1946–1949）
1946年，徐出任北平藝專（即中央美術學院前身）校長，高舉寫實主義旗幟，將素描、速寫、人體結構納入教學核心；同時兼任安徽、浙江等多所高校的美術系主任，加強教學改革與產教融合，影響深遠。
七、新中國領導藝術教育事業（1949–1953）
1949年後，徐悲鴻出任中央美術學院院長、中全國美術工作者協會主席，實現他建立國家美術教育系統的夢想。他嚴禁形式主義與抽象主義，強調繪畫中“寧方毋圓，寧拙毋巧”，主張以人民、國民、歷史爲核心創作。
1951年，他親赴工地寫生，準備創作大型油畫卻因病倒下。1953年，他病逝北京，享年58歲。遺產囊括1200餘幅作品及大量中外書畫與文獻，全部捐獻國家，館藏於北京徐悲鴻紀念館。
八、代表作與藝術風格
代表作：《愚公移山》《田橫五百壯士》《溪河牧牛》《九方舉》《巴人汲水》《愚公移山》（中國畫巨幅）、《Stroking the Cat》《Portrait of Ms Jenny》等（油畫/寫實肖像）。
藝術風格：融閤中西，繼承傳統筆墨與寫意技巧，同時引入西式透視、解剖學與明暗對比，建立“主體+寫實+氣韻”的筆法系統。《奔馬》系列將墨韻與結構完美結合，其奔騰姿態、氣勢磅礴、生命力強烈，可謂中國畫史上絕唱。
九、教學與影響
徐悲鴻爲國培養衆多美術家（吳作人、何家英、潘天壽等）、被譽“桃李滿天下”。他重視實地寫生、模特訓練，推廣素描速寫，堅守現實主義道路。其美學主張：“凡可採者融之，貴精微與廣大並重”成爲中美術教育不朽準則。
十、國際聲譽與爭議
徐悲鴻被譽爲“現代中國畫之父”、“四大院長”之一；作品在歐洲、美洲、東南亞展出，創作觀念獲得外國好評。但他反對現代主義抽象藝術，堅持寫實道路，後來受西方批評“保守”或“方法主義”，但他的時代使命與教育改革雄心不可抹殺。
十一、紀念館與傳承
1953年逝世後，中央成立北京徐悲鴻紀念館，永久陳列其畫作1200餘件，其中包括團隊藏中國古今書畫與碑帖。紀念館亦是中外學者研習徐氏藝術的重要教材基地。
十二、藝術精神與時代意義
徐悲鴻致力於以筆墨承載時代意識：抗戰時期他以畫筆歌頌堅韌、民族精神；建國後，他用精湛技藝打造國畫教育體系；他一生主張“爲人民服務”的藝術理念，兼具人文情懷與科學訓練，可謂“藝術即時代”的踐行者。
結語
徐悲鴻的藝術生涯，是一條跨越文化傳統與時代變革的恢弘軌跡。他以自身經歷闡釋——筆墨與寫實並無衝突，而是可以相輔相成。他主張“既融合傳統，又接觸西藝；既訓練技法，又表現精神”，其作品與教育理念成爲新中國美術教育的重要座標。
他雖早逝，卻留下豐富遺產：不僅是經典作品，更是觀念與教學之遺。今天，無論是紀念館、研究者，還是廣大書畫愛好者，皆從他的作品與精神中感受到那份縱橫交錯的藝術生命。
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