一、書香之家：早年成長與文學熱忱
梁實秋（1902–1987），原名治華，字實秋，號均默，筆名子佳、秋郎、程淑、希臘人等，生於北京一個書香家庭，排行第 4，同窗 11 兄弟姊妹。其祖梁芝山曾任官於廣東、廣西一帶；父梁鹹熙為秀才，精於金石小學，收藏書畫甚豐；母沈舜英溫良賢德，嬰孩時的梁實秋在母愛包圍下度過了極溫馨的童年。在他散文《疲馬戀舊秣，羈禽思故棲》中，細述其家鄉趣事與童年風潮，展現其從小就耳濡目染的文化氛圍。
14 歲時考入清華學校中等科（1915 年），次年參與五四運動，展現早熟的文化自覺。18 歲（1920 年）時，就創立小說研究社，開始投身文學創作與理論探討，與聞一多、朱湘等名家往來，立志走上文學道路。
二、美國求學：理性主義的啟蒙
1923 年赴美留學，先後入科羅拉多農工大學與哈佛大學研究英國文學。在科羅拉多英文系畢業後，獲教務長推薦進入哈佛研究所。師從思想家 Irving Babbitt（白璧德），並受到其「人文主義」的深刻影響。梁實秋回憶，此時他的文學觀由浪漫主義轉向古典主義，主張理性與人性應引導文學創作。1926 年他撰寫《中國文學之浪漫的趨勢》，呼應白璧德精神，批評當代文藝過度浪漫化、缺乏理性紀律。
1934 年（應是 1926 年），畢業回國，先在南京東南大學授課，後至上海新月書店，擔任總編輯，與胡適、徐志摩、聞一多等人共築文學高壇。在此期間，他出版《浪漫的與古典的》等文學評論，開啟其評論風格與藝術批評道路。
三、教壇起步：北京大學與《雅舍小品》
1927 年應胡適之邀赴北京大學，兼任外文系主任，與朱光潛、周作人等學者共事。於此期間撰寫散文集《偏見集》，以鋒利卻不失溫潤的筆墨指出社會與文化偏差。
抗戰爆發後，梁實秋南下重慶，參與國民參政會，並於 1940 年完成「雅舍」命名的由來。身處烽火歲月，他開始在《星期評論》發表《雅舍小品》專欄，以筆名「子佳」撰寫小品文，每篇 ~2000 字，散見重慶、昆明諸刊。文章題材平凡（如「理髮」、「握手」、「洗澡」、「牙籤」等），卻能以細膩觀點與幽默風趣，點出人性與時代共鳴，深受讀者喜愛。
雅捨命名如下：梁氏與友人購屋，鄰近農田竹林，環境幽靜，提出「雅舍」作為書齋名稱，並親筆書寫牌匾，代表一種雅靜淡泊的生活態度。
四、抗戰歲月：雅舍精神與戰地書寫
日寇侵襲，社會動盪，梁實秋身處最前線，但他以筆墨慰藉時代。雅舍小品、文藝批評論、社會觀察文章，無一不流露出對平凡生命的關懷與對文化精神的守護。他在重慶山城的殖民地生活中，寫出「雅舍」與文壇的對話，成為抗戰文學中的重要聲音。
五、臺北時代：編譯館與莎士比亞的宏業
戰後遷臺，應教育部邀請，出任國立編譯館代理館長，並任臺灣師範學院（後為臺師大）英語系教授及文學院院長。1949–1975 年共 17 年，他在臺灣教育界耕耘，培育一代英語與文學人才。
同時，他花費三十八年心力翻譯莎士比亞全集，37 種劇本於 1967 年完成出版；詩集三卷於 1968 年出版，最後完成 40 冊全集翻譯；1979–1984 年再譯英國文學史與英美文學選，為中文世界奠定莎士比亞研究與英美文學研究基礎。他亦策畫英漢、漢英辭典，影響深遠。
六、文學理論與散文創作
梁實秋一生著述極豐，以散文、文藝評論、翻譯著稱其三大領域：
- 散文作品：《雅舍小品》、《雅舍小品續集》、《秋室雜文》、《槐園夢憶》等，文章雋永含蓄，多書寫生活瑣事，觸討深層人文意涵。
- 文藝評論與理論：《浪漫的與古典的》、《文藝批評論》、《偏見集》、《罵人的藝術》等作品，內容涉詩學、文學批評、社會批判，呈現其理性與人文精神。
- 翻譯著作：莎士比亞全集主戲劇與詩集、《織工馬南傳》、Brontë《咆哮山莊》等多部英美文學鉅著，建立中文譯界標準。
七、人文精神與師風
梁實秋不僅學養深厚，更具教化精神與師德。他鼓勵後進，推崇才華，與前輩梁啟超亦曾成為師生之誼。文學評論與寫作推薦後進如餘光中，使其入文壇視野。他亦重視書畫、篆刻、圍棋與烹飪，乃全才型學人典範。
晚年於美國喪妻，其著作《槐園夢憶》表達追思深情，悼亡文達文學佳作。享藏書畫，熱愛甜食，晚年戒糖，但偶爾偷食，典型地點出其率性本色。
八、藝術造詣與書畫趣聞
- 他尤愛王羲之，習書法、篆刻、山水、梅花，不拘一格，皆有涉獵。
- 擅長圍棋，勝負激烈，棋風剛健。
- 食慾佳，晚年患糖尿病，仍難戒甜。
- 曾配妻程季淑為典範女性，夫妻感情深厚，因妻北美意外喪生，梁氏哀痛過度，創作文集寄哀。
九、影響與榮譽
梁實秋在中國現代文學史與翻譯史上具舉足輕重地位：
- 國內首位將莎士比亞全集翻譯到中文，建立完整戲劇與詩歌框架。
- 在戰時以散文維繫文化精神，被評為“文壇定海神針”。
- 提倡理性、紀律與人性統一的文學觀，影響中國現代主義與古典主義寫作方向。
- 教學、譯作、出版領域皆具巨大貢獻，是中臺跨時代文化接續的重要橋梁。
十、結語
梁實秋毋忘「雅舍」：一處山居雅靜，一種書寫平凡、關懷生命的精神溫度。從北京少年到美國學者、重慶戰地文人、臺灣文壇長者，他的一生皆以筆墨書寫時代洪流，以理性與人性共振文化靈魂。
他的散文、翻譯、評論作品總字數逾兩千萬字，代表作品橫跨藝術與學術。他主張理性與人文相容，倡導古典紀律與現代自由，並以此為信，以“史量”“人理”“雅趣”著稱文壇。
梁實秋的文學之旅，是一條「理智與情感並重」的文化路徑；他的教育與翻譯使命，將中西文學融匯於中文世界；「雅舍」精神，延續至今，仍是我們致敬與反思的文化圖騰。
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