海派文人之子，早慧童稚時代
豐子愷，原名豐潤，字仁、仍，後改號“子愷”，別稱“緣緣堂”，出生於浙江桐鄉石門鎮（今屬嘉興）一個教育世家。自幼家學薰陶，六歲誦唐詩，八歲學漢碑與臨珂羅版圖畫，自小對書畫和音樂展現濃厚興趣。
1914年入杭州國立第一師範，師從李叔同、夏丐尊，開啟中西藝術與文學融合的學習之旅，並在該校學習國畫、音樂等科目。這段求學經歷奠定了他跨領域藝術風格的基礎。
求學東京、創辦學校：教學與藝術初興
畢業後赴上海籌辦師範學校，並於1921年赴東京留學10個月，學習繪畫、音樂、英日等，結合竹久夢二的東洋簡筆畫風，確立其簡煉抒情、美學哲學。
1922年返國後在浙江上虞春暉中學任教，課餘創作漫畫，逐步形成獨特風格。1924～1929年期間，他在上海創辦立達中學並任教，同時為開明書店及雜誌撰文、美術編輯，展現出教學與藝術並進的時代風貌。
皈依佛門，藝術中升華的人文精神
1927年秋，豐子愷在其“緣緣堂”寓所，皈依佛教淨土宗導師弘一法師（原李叔同），法名“嬰行”，顯示其人生與藝術走向更具慈悲、人性的深層思考。
此後，他的漫畫與散文透過佛學冥思「童心」與「護生」理念，傳遞生命溫暖與同情美學，為今日的民間社會留下深遠啟示。
戰亂歲月的筆墨記錄：內遷與教學奉獻
抗戰爆發後，豐子愷遷居浙贛、漢口、桂林、重慶等地，先後任教國立諸校，並途徑宜山、遵義，參與抗日宣傳。重慶期間擔任國立藝術專科學校教授與教務主任，取消教職後以出售畫作維生，筆耕不輟。
建國後鑒定與教學推廣角色
建國後，豐子愷於上海從事翻譯、寫作與漫畫偶為之，室號“日月樓”。曾任中國美術家協會常務理事、上海分會主席、上海文史館館員、中國畫院院長等職。
十年文化浩劫期間曾遭迫害，卻依然筆觸未斷。1975年9月15日，豐子愷於上海逝世，終年76歲，享譽畢生奉獻與文藝成就。
筆墨精華：漫畫、散文、國畫於一身
漫畫——“人生漫畫”之作者
其漫畫作品散見於《緣緣堂隨筆》《子愷漫畫》等，題材以古詩意境、日常生活與兒童世界為主，融合詩情與幽默，以簡淺畫風寫人生百態。林語堂讚為「人生漫畫」。
代表作如《滿山紅葉女郎樵》《村學音樂課》《種瓜得瓜》等，以平凡取材詠人生韻味。
散文——清新平和，童心喚世
散文輯如《漸》《人生漫畫》《緣緣堂隨筆》，以清淡樸實文字讚美童真與人生趣味，並透過佛學思考批判世態，後被收入臺灣與大陸高校教科書中。
國畫——融合宋元山水與徐熙墨趣
他師法宋元郭熙、董源、巨然，以俊逸空靈為筆調；花鳥畫由老蓮走向兩宋風，晚年吸納徐熙落墨法，創出以墨為地、掩映五色的獨特境界。
書法與印章——碑意蘊藏，自成風格
擅行草書，初學老蓮後轉宋人，晚年受張旭啟發，條幅滄勁疏秀。並自篆刻印章，以“豐子愷”“緣緣堂主”等款式見個人風骨。
代表作列表簡介（精華選錄）
| 類別 | 作品名稱 | 簡介 |
|---|---|---|
| 漫畫 | 《滿山紅葉女郎樵》 | 細膩呈現鄉村生活與人際溫情。 |
| 《村學音樂課》 | 捕捉底層社會孩童學習的純真與親切。 | |
| 散文 | 《漸》、《人生漫畫》 | 散文集，文字含蓄幽默、富有詩意。 |
| 國畫 | 宋元山水小品 | 嚴法宋元筆意，山水浩然空靈。 |
| 徐熙滲墨畫 | 以墨為地，掩映色彩，意境盎然。 | |
| 書法 | 行草條幅作品 | 結構穩健，疏宕有力，碑意濃厚。 |
| 印章 | “緣緣堂主”鈐印 | 篆意高古，承載文化自信與人格印記。 |
藝術之餘的人文理念與影響力
豐子愷以“童心”作為藝術方法論，融合佛學與儒學，倡導大眾化藝術與人文關懷，評論傳統道德與社會變遷。他觀察日常故事，“泥龍竹馬眼前情…求弦外餘音”，追求“小中見大、大而不亡”的藝術精妙。
他也將歐洲翻譯導入中國，翻譯《源氏物語》《獵人日記》等，促進文化交流與跨語織。
一生光華：藝術教育家與文化先行者
他不僅是藝術家，更是美術、音樂教育的先驅。1925年聯合創辦立達學校，並於50年代後接任上海中國畫院首任院長，把藝術教育實踐至文化機構層面。並服務上海文史館、西泠印社等機構，為中國文化遺産守護盡心。
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西風梨棗山園兒童偷把長竿，
莫遣旁人驚去老夫靜處閑看。｜
不畏浮雲遮望眼
自緣身在最高層
作品集
